Haïti, la guerre des religions :

Haïti, la guerre des religions :

À travers le monde, depuis à partir de l’ère chrétienne, on parle de la guerre des religions. Parce que le problème de cohabitation des religions dans une même communauté causait toujours de sérieux problèmes, des conflits et des guerres.

Jusqu’à nos jours, ce problème est monnaie courante entre les groupes sociaux, les castes, les classes et les tribus.
Mais, ça devait être différent en Haïti, parce que c’est un pays laïque.
Malheureusement, la force des choses fait que la question de religion en Haïti est une cause fondamentale dans le problème de cohésion sociale qui existe dans le pays.

Mais, d’où vient le problème des religions en Haïti ?

Il faut se référer à l’histoire coloniale d’Haïti pour comprendre un peu le problème de la religion que le pays fait face depuis toujours.

Avant l’arrivée des colons européens sur l’île d’Haïti, les habitants étaient des polythéistes et des animistes qui adoraient les éléments de la nature comme divinité.

Ce fut lorsqu’en 1492, les colons espagnols débarquèrent sur l’île d’Haïti et plantèrent une Croix et dirent que ce fut au nom du Chirist, au nom de la Sainte Église catholique qu’ils débarquèrent ici.

Les Colons considérèrent les aborigènes comme des sauvages qui ne connaissent pas l’existence du Dieu de l’Occident.
Ce fut depuis lors que l’île d’Haïti commença à vivre une guerre de religion, entre le christianisme et le polythéisme ou l’animisme.

La situation allait être plus compliquée, avec la traite négrière.
L’implantation des esclaves ( noirs d’Afrique) en Amérique, spécialement à Saint Domingue va favoriser une diversité religieuse sur l’île.
Puisque, la société coloniale de Saint Domingue est une société antagonique, avec des conflits entre les races et les classes sociales. Celà entraina automatiquement une guerre des religions dans la colonie que les historiens ne mentionnent pas souvent.

A la fin du 18ème siècle, on peut compter dans la colonie de Saint Domingue, Six groupes religieux.

1) Les animistes ou les polythéistes pratiqués par les autochtones, les Taïnos dans les montagnes.

2) L’islam ( IMAM) , pratiqués par certains colons et des noirs.

3) le Protestantisme pratiqué par des Colons anglais qui cherchaient à créer une classe clandestinement dans la colonie de Saint Domingue très convoitée par la couronne britannique.

4) le Catholicisme qui est la religion principale des colons et de la colonie par rapport au code noir de 1685.

5) Le Vaudou qui est la religion principale de la masse servile qui subit une sorte de domination.

6) les Athés qui peuvent être considérés comme un groupe à part, composé des Caraïbes, des Petits blancs et des créoles.

Durant la révolution de Saint Domingue, le Vaudou allait connaître un essort considérable, spécialement avec Dutty Boukman et Cécile Fatiman à travers la cérémonie Bois Caïman d’août 1791qui est le leitmotiv de l’éclatement du soulèvement général des esclaves dans la colonie de Saint Domingue.

Durant toutes les grandes batailles de la guerre de l’indépendance d’Haïti, les indigènes organisent toujours des cérémonies vaudouesques avant de prendre les rues pour attaquer les colons.

Malheureusement, après l’indépendance d’Haïti en 1804, les Héros de la Guerre de l’indépendance d’Haïti n’ont pas pu donner au Vaudou sa place de choix, comme la religion d’état.
Celà a commencé avec Toussaint Louverture dans la Constitution coloniale de 1801 qui a reconnu la religion catholique comme la religion principale de la colonie.

Jean Jacques Dessalines qui est le fils d’une Manbo ( Issa) et fondateur de la Nation haïtienne aurait pu reconnaître le Vaudou comme la religion d’État. Il ne l’a pas fait. Peut-être, parce que sa femme, Marie Claire Heureuse était catholique et beaucoup de généraux étaient aussi des Catholiques. C’est peut-être, en voulant garder un certain équilibre spirituel au sein de la nouvelle nation nègre que les fondateurs de la nation haïtienne ont opté pour un Pays laïque en admettant la liberté religieuse.

Après l’assassinat de l’empereur Jean Jacques Dessalines le 17 octobre 1806, le pays allait diviser en deux États, le Royaume du Nord avec le Roi Henry Christophe et la République du Sud avec le Président Alexandre Pétion.
Le Pire, c’est que dans tous les deux états, ce fut la religion catholique qui prévalait. Dans le Nord, il y avait le Père Corneille Brêle comme homonier et Baron du Royaume du Roi Henry Christophe.
Dans le Sud avec Pétion et sa femme Joute Lachenet n’en parlons pas.

C’est-à-dire, le Vaudou qui devait être la religion principale du pays a été victime du mépris des Pères fondateurs de la nation haïtienne, ses propres fils.

Le plus grand coup subi par le Vaudou fut le Concordat de 1860, où on allait donner le plein pouvoir à l’église catholique, surtout en matière d’éducation. Ce fut delà qu’on peut dire durant la période contemporaine ou post coloniale que le Vaudou devient une religion clandestine en Haïti, pratiquée par la masse paysanne.

Le deuxième grand coup subi par le Vaudou, ce fut lors de l’occupation américaine, on a organisé une grande campagne anti superstitieuse communément appelée  » Rejetée ». Presque tous les grands Temples du vaudou du pays ont été vandalisés. Les religions protestante et catholique deviennent presque les deux seules religions prioritaires du pays.

Le 3ème coup dur du Vaudou en Haïti, c’est après la Chute du régime dictatorial des Duvalier. Qu’on le veuille ou non, le régime dictatorial des Duvalier était le seul vrai régime favorable au Vaudou qu’a connu le pays.
Après le départ des Duvalier, le Vaudou allait connaître des jours très sombres encore.

Malgré tout, le vaudou resiste et se tient debout aujourd’hui. A partir des années 1990, avec l’apparition du Grand mouvement  » Racine » avec des Samba comme porte paroles du Vaudou. On peut citer le groupe Boukman avec les voix d’Eddy François, Lòlò , Manzè et j’en passe. Il y avait d’autres Samba de renoms qui sont inoubliables, par exemple, Samba Kessy du groupe Koudjay, Samba Zao, Samba Fredo, Tipay, Lunise Morse du Groupe RAM, etc…
Malgré, la chute du Mouvement Racine en Haïti, le Vaudou haïtien allait franchir une autre étape très importante, c’est l’organisation du secteur Vaudou avec le Chimistre et Prêtre du Vaudou, l’Atty Max Beauvoir. Depuis lors, le Vaudou devient un secteur très puissant dans la lutte pour le changement en Haïti. On peut compter de nos jours près de 600 associations vaudouisannes dans le pays, sans oublier le Royaume du Vaudou, avec le Roi Augustin Snt Clou, malgré, il n’a pas le même niveau de compétence académique que Max Beauvoir.

Maintenant, avec la révolution numérique qui met tout sur les Petits écrans, sur les smartphones, sur les tablettes, il y a une nouvelle forme de guerre de religions qui animent les réseaux sociaux.

Cette guerre cruciale qui n’épargne aucune religion est comme un Cancer qui ronge la société haïtienne. Protestantisme contre le Catholicisme, Pancotisme contre avantiste, mormon contre l’islam, etc…
Mais, le plus grand problème de cette guerre de religions en Haïti, le plus grand ennemi de toutes les autres religions,c’est le Vaudou.

Malheureusement, quand vous luttez contre le vaudou en Haïti, vous luttez contre le peuple haïtien.
Voilà, le plus grand problème de la société haïtienne.
Donc, la guerre des religions affecte profondément le peuple haïtien, parce que la seule vraie religion du pays, c’est le Vaudou.
Mêmes les élites de la culture haïtienne ne sont pas épargnées et c’est le cas d’Emeline Michel qui est l’une des plus grandes figures de la musique haïtienne, face à la position du Pasteur Malory qui enflamme les réseaux sociaux.

Ulysse Jean Chenet
Coordonnateur général du Mouvement Point Final
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