Mais très vite je me suis rasséréné et me soumets à des interrogations : vengeance contre qui ? Est-ce que nous ne sommes pas face à cette opposition de ces deux sociétés dont parle Gérard Barthélemy dans son livre Le Pays en dehors, essai sur l’univers rural haïtien (ed Henri Deschamps, CIDIHCA, 1989) ? En l’occurrence la société créole reproduisant la hiérarchie autocentrée et les mêmes réflexes coloniaux en éternelle opposition avec la société des Bossales du pays en dehors, rejetant toutes formes de hiérarchie ou de supériorité individuelle ou collective, économique, financière, culturelle ou autre, écartant toujours l’Etat dans son format occidental.
La mise à plat de la Capitale parait à première vue illogique, comment est-ce que les natifs haïtiens ont pu ramener leur Capitale à ce dénuement le plus total, ravalant quasiment tous les occupants au rang du paysan en guenille sans sou et dans une fragilité grimaçante et glaçante, sans force publique de défense ? n’est-elle pas l’expérience de cette société sans Etat à laquelle s’exposent déjà longtemps nos paysans qui nous est imposée dans sa plus grande crudité et rigueur?
Et si l’on relit Barthélemy pour comprendre ce phénomène presqu’innommable ?
Mes chers amis Yves, Sonet et tous les autres collègues que je connais être en train de gémir en silence, je vis vos douleurs, sûrement pas de la même intensité que vous, mais avec la même préoccupation, nos sorts sont solidairement scellés, j’y compatis. Mais comment s’en sortir sans être aspirés tous par cette haine dévorante et trouver la meilleure parade d’une cohabitation heureuse ?
Que les Gouverneurs de la rosée reprennent leur bâton de pèlerin avant que les Gervillien Gervilus fassent plus de disciples.
Daniel JEAN
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